The Caribbean Tones Aanwezig In “Chula”

The Caribbean Tones Aanwezig In “Chula”
The Caribbean Tones Aanwezig In “Chula”

Video: The Caribbean Tones Aanwezig In “Chula”

Video: The Caribbean Tones Aanwezig In “Chula”
Video: 2894 Gate 6 Pl. chula vista ca 91914 2024, April
Anonim
Schermafbeelding 2019-04-30 om 15.50.39 uur
Schermafbeelding 2019-04-30 om 15.50.39 uur

Ik ken nu Amanda Alcantára.

Zoals, ik ken haar, ken haar.

De Dominicaanse-Amerikaanse schrijver maakte naam met haar blog Radical Latina en als mede-oprichter van het vrouwgerichte tijdschrift La Galeria, maar dankzij haar boek, Chula, kreeg ik echt de kans om haar te leren kennen verhaal.

Gebruikt als een ander woord voor hottie, mooi of prachtig, is "chula" een bijnaam die elke Caribeña doet smelten zodra hij van de lippen van een significante ander is geglipt. 'Ja, noem me alsjeblieft cool', schrijft ze in haar gelijknamige gedicht.

Het boek ontrafelt haar 28-jarige leven door middel van een verzameling dagboekaantekeningen, korte verhalen en intieme gedichten. Ze deelt inzicht in het therapeutische aspect van het verzamelproces: “Het was eng om door mijn tijdschriften te bladeren en het opnieuw te bezoeken. Het was een proces om mezelf weer te leren kennen. ' De boekrelease werd gehouden op 21 maart en sindsdien heeft Chula de nummer 1 bereikt op Amazon in de categorieën Caribisch en Latijns-Amerikaanse poëzie, Latijns-Amerikaanse poëzie en Latijns-Amerikaanse biografieën.

'Chula gaat voor mij over overleven', zegt ze. 'Het gaat erom dat je je onwaardig voelt.' De auteur deelt ervaringen met haar seksualiteit, seksuele intimidatie, het zwijgen opleggen en willen sterven, wat volgens haar iets is dat veel vrouwen ervaren - vooral overlevenden, die schaamte en schuld voelen en alsof ze het verdienden. Door het uitpakken leer je ook haar perspectief op de term 'mulatta', een woord dat veel wordt gebruikt in het Caribisch gebied - waarmee normaal gesproken iemand van een gemengd ras wordt geïdentificeerd.

Wat de teksten van het boek uniek maakt, kan het best worden beschreven met mijn ervaring van drie pagina's in. Als een Dominicaanse Amerikaan die zowel Spaans als Engels begrijpt, duurde het zo lang voordat ik me realiseerde dat ik in Spanglish las. Alcantara schrijft de manier waarop ze spreekt, de manier waarop ik spreek, de manier waarop mijn zus spreekt - het resoneert natuurlijk met de tweetalige lezer terwijl de autobiografische duik plaatsvindt.

Daar stopt het echter niet. Er is niet alleen een mengeling van talen, maar ook een combinatie van dialecten, die het noordelijke Cibaeño-accent (uit een regio in de Dominicaanse Republiek) in haar gedichten mengt - hoewel Alcantara er aanvankelijk ongerust over was. 'Er waren delen waar ik bang was omdat ik dacht dat mensen zouden denken dat het verkeerd of verkeerd gespeld was.' Maar ze dacht gewoon: 'Mensen zullen het weten.'

'Ik probeer niet eens te zijn van' Ooh mijn identiteit '. Het kwam gewoon vanzelf. '

Iets wat Dominicaanse Amerikanen ook begrepen, was hoe 'achteruit' ze leefde. Normaal gesproken betekende het opgroeien van Dominican in de Verenigde Staten dat je voor de zomer terug moest reizen naar de eilanden. Amanda's ervaring was anders. Haar moeder verhuisde terug naar Santiago, Dominicaanse Republiek, dus vloog Amanda elk jaar naar New Jersey.

Als een vrouwenteam leidt Alcántara het zakelijke aspect als zelfuitgever en promotor. Ze moet de e-mails afhandelen. Op de vraag waarom ze besloot om zelfstandig te publiceren, antwoordde ze eenvoudig: 'Urgentie'. 'Ik wilde niet een jaar wachten om een agent te vinden, dan een jaar om een uitgever te vinden. Ik wilde geen drie jaar wachten om mijn boek te publiceren. ' Ze wilde ook volledige creatieve controle hebben. 'Ik wilde geen concessies doen aan het Spaans en het Engels of het formaat.'

Ook de illustratie van het boek is zorgvuldig doordacht. De bloemen op de omslag worden coralillo genoemd, ze zijn te vinden in de Dominicaanse Republiek en Puerto Rico. Als kind deed ze ze om kettingen en armbanden te maken.

Een van de beste aspecten van Chula is dat het sterk wordt beïnvloed door de perreo- en reggaeton-cultuur. 'Reggaeton is voor mij poëzie', zegt ze. Een van de eerste stukken die de lezer tegenkomt, is een gesproken woordachtig rijm dat over een gedicht gaat.

Amanda kijkt er naar uit om haar eigen literaire wereld verder te verkennen: “Voor mij ben ik verliefd op mijn schrijven en ik kan niet wachten om gewoon te schrijven, meer te doen en plezier te hebben terwijl ik het doe. En zelfs als je de moeilijke shit schrijft, en je kijkt terug, zoals, en zegt: 'Yo, dat is vuur.' Ik wil dat."

Aanbevolen: