Creëert Deep Diasporic Music-sprite

Creëert Deep Diasporic Music-sprite
Creëert Deep Diasporic Music-sprite

Video: Creëert Deep Diasporic Music-sprite

Video: Creëert Deep Diasporic Music-sprite
Video: Coding for Kids | Set Sprite Position & Move the Sprite 2024, April
Anonim
walter-wlodarczyk-2019-07-30-_87A8700
walter-wlodarczyk-2019-07-30-_87A8700

Noch van hier noch van daaruit, het gevoel niet volledig thuis te horen op de plaats waar je woont of het land waar je familie vandaan komt, is een ervaring die wordt gedeeld door Latinxs van alle achtergronden. Het is ook een concept dat voortdurend verandert in de geest van singer-songwriter duendita. 'Soms krijg ik angst', zegt ze tegen People CHICA voorafgaand aan haar optreden op het dak van het Wythe Hotel in Brooklyn. 'Ik beschouw mezelf als iemand die erg trots is op haar Afro-Latina-afkomst, maar ik weet ook dat ik me heb geassimileerd in de Amerikaanse cultuur. Ik heb het gevoel dat ik niet op een bepaalde manier mag reflecteren. '

Terwijl ze op zoek was naar haar identiteit, begon ze te werken aan haar 2018 senior-project-gedraaide album, directe lijn naar My Creator, 10-track albumreis door diepe soul-, piano-, synth- en Afro-Caribische geluiden. 'Op het moment dat ik het schreef, maakte ik voor mezelf de wereld duidelijk en leerde ik hoe dat voelde in mijn lichaam', zegt ze, en merkt op dat sommige nummers erop drie jaar oud zijn. 'Ik schrijf dagelijks veel liedjes en ik vergeet soort van dat ze bestaan.' Hoewel ze nog steeds tot haar recht kwam, qua identiteit, nam ze alle creatieve beslissingen en was ze volledig betrokken bij het produceren, sound engineering, schrijven, mixen en opnemen.

Candace Camacho, geboren in Queens, is zowel spiritueel als politiek. 'Blue Hands' pakt bijvoorbeeld politiegeweld aan. 'Dergelijke gebeurtenissen gebeuren niet met mensen met een lichtere huid', legt ze uit. 'Ze worden niet vermoord na een woordenwisseling met de politie.' Een emotioneel radeloze Camacho schreef het nummer na de opnames van Korryn Gaines in 2016 en wilde het aanvankelijk met niemand delen. Ze begreep toen dat haar gevoelens ook troost konden bieden aan zwarte en bruine mensen, aangezien de gemeenschap jaren later met dezelfde problemen wordt geconfronteerd. Ze zegt dat ze op een 'manische manier' over elk geval van politiegeweld leest, hoewel ze heeft geleerd hoe ze voor zichzelf moet zorgen nadat ze dergelijk emotioneel uitputtend nieuws heeft opgegeten. 'Ik denk niet dat het juist is. Zwart leven is belangrijk, 'zegt ze.'We moeten onze geschiedenis leren en nadenken over hoe we hier zijn gekomen: het land, de lichamen die de beschaving hebben gebouwd waarin we leven. Het is door toedoen van zwarte mensen en Iberiërs. '

Camacho's invloeden komen uit verschillende bronnen, waaronder haar ouders, die haar opgroeiden op disco en hiphop. Ze houdt van literatuur en boeken en haar artiestennaam komt van de Spaanse dichter Federico García Lorca's Theory and Play of the Duende, die de intense stadia van diepe emoties verkent. 'We lazen het essay op de middelbare school en mijn vrienden gaven me de bijnaam', legt ze uit.

walter-wlodarczyk-2019-07-30-_87a8716
walter-wlodarczyk-2019-07-30-_87a8716

Hoewel Camacho nog steeds worstelt met verwijzingen naar haar Latinx-roots, omarmt ze de voorouderlijke muziek van haar familie en erfgoed. 'Ik hou van de tambora', zegt ze, verwijzend naar de trommel die een belangrijk ingrediënt is voor Afro-folkloristische stijlen zoals bomba en palos, maar ook voor modernere genres zoals bachata en merengue. Het is ook een sleutelgeluid op "Magdalena", een lied dat reflecteert op het idee dat een overleden dierbare nooit helemaal weg is; ze schreef het nadat haar tante stierf.

Als Puerto Ricaanse afstammeling was Camacho blij met de protesten in Puerto Rico en was hij er trots op dat mensen hun lichaam gebruikten om ruimte in te nemen en te vechten voor wat juist was. 'Als iemand die ver weg is, voel ik voor mijn mensen en sta ik bij hen en doe ik wat ik kan', zegt ze. 'Ik hoop dat we ons niet afkeren van het gesprek en onze geschiedenis en vroegere relatie met de Verenigde Staten, als kolonie en gemenebest.'

Haar pad om haar eigen spiritualiteit en identiteit te omarmen, wordt in directe lijn met My Creator getraceerd, maar ze heeft plannen om haar werk uit te breiden naar gebieden buiten de muziek. Ze hoopt ooit een uitgeverij te hebben die specifiek boeken voor gekleurde vrouwen publiceert. Welk pad ze ook neemt, de verhalen van gekleurde vrouwen zullen altijd voorop staan.

Aanbevolen: